要说到魔术，就不得不提到我们古代的戏法师、幻戏师，与西方器械魔术不同，中国传统魔术多以近景魔术表演为主，近景魔术更加考验表演者的基本功，比如知名的“三仙归洞”，就是典型的障眼法，表演者在表演魔术时讲究对手、眼、嘴三者的协同，让观众沉浸其中，感受魔术的奥妙。
在酷爱中国传统魔术的作家巫童看来，中国魔术除了有自成体系的独到之处，更有举世瞩目的深远影响。在他的长篇魔术悬疑小说《魔术会》中，就为读者呈现了一出出精彩纷呈的魔术擂台，还为读者展现了一场场发生在民国上海滩的中外魔术对决，据他介绍，二十世纪三十年代，随着西方的入侵，西方魔术师也“入侵”了上海，而中国本土魔术师，开展了奋起反击，强力地维护了本土魔术文化。下面请巫童老师来为大家介绍当时的情况。
作者巫童：《魔术会》的故事之所以选择民国时期的上海作为故事背景，是因为我在查阅资料时，查到在上世纪三十年代的上海，曾发生过一场轰动一时的中外魔术对决。
1933年，有一个名叫聂哥拉的德国魔术师来到上海演出，他在刊登的广告中，充满了对中国魔术的歧视，还吹嘘他带来所谓“腰斩活人”魔术，没有任何一个中国魔术师能破解其中的奥秘，更别说在舞台上表演出来。这种目中无人的态度，引起了当时中国民众的强烈不满。
张慧冲表演魔术《空中楼阁》
其实这种所谓“腰斩活人”的魔术，早在中国唐宋年间就已经屡见不鲜。聂哥拉公然挑衅后，上海魔术界空前团结起来，我们中国的魔术师张慧冲，与同行们一起赶制魔术道具，加紧排练节目，很快就制作出了比聂哥拉更加精湛的魔术，并公开应战聂哥拉。在当时的舆论宣传下，这场比赛成为了一场万众瞩目的中外魔术对决。
张慧冲表演魔术《水晶球》
对决当天，上海滩万人空巷，民众情绪激昂，最终中国魔术师张慧冲一举击败聂哥拉。据当时的记载，聂哥拉的“腰斩活人”，装人的三个箱子关着严严实实不让人见内部，在切割完后，仅仅是将三个箱子分开以示“腰斩”，表演者的头、足不能动，有着“造假”的痕迹。而张慧冲的“腰斩活人”，则将被切成两段的箱子全部打开，不仅里面空空如也，表演者的头、足还能如常人一般自由转动，让人叹为观止！最后，聂格拉灰溜溜地逃离了上海。
1933年申报刊登的关于张慧冲从迎战聂哥拉 到战胜他的一系列消息
后来我查阅资料，得知当时在上海发生过的中外魔术对抗，远不止这一次。正是这一个个真实发生过的爱国故事，以及那个动乱年代里千千万万中国人的爱国精神，让我决定把《魔术会》的故事背景设定在民国时期的上海，力图挖掘出那一代手艺人的传奇往事。
当然，魔术师中也有是非善恶，生活中有怎样的人，就会有怎样的魔术师，有正直善良的，有阴险毒辣的，有不求名利的，也有追名逐利的。我在写《魔术会》中，就一直希望用这部小说，来展现历史上的那些本土魔术师的传奇。
小说中登场的中国魔术师和外国魔术师都很多，中国魔术师里面有良莠之分，外国魔术师同样也有善恶之别，不同的魔术师，会根据他的性格和定位，来设置不同的魔术表演。比如主角和一些正派魔术师，他们多会表演一些浪漫、奇妙的魔术，相反，那些反派魔术师，则往往表演那一些恐怖、残忍的魔术。不同的魔术师，表演的魔术不同，所作所为也不同，但最终邪不压正，这也是魔术界亘古不变的法则。#紫焰小说读书会#
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